مادة
القواعد للمستوى الثاني عشر الديني والاجتماعي
التعجب
تعريفه
" عبارة عن إدراك شيء غريب خارج
من العادة لجماله أو قبحه "
أنواعه
أ.
سماعي
: سبحان الله , يا سلام
, ما شاء الله
ب . قياسي :
أ. ما أفعله ( ما
أجمل المنظر )
ب. أفعل به (
أكرم بالعلماء )
إعراب ( ما أفعله ) "
ما أحسن الصدق "
ما : نكرة تامة
بمعنى ( شيء ) مبني على السكون فى محل رفع مبتدأ
أحسن : فعل
ماض مبني على الفتح لإنشاء التعجب , وفاعله ضمير مستتر وجوبا
يعود على "
ما"
الصدق : مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
وجملة " أحسن
الصدق " خبر عن " ما " فى محل رفع
إعراب ( أفعل به ) " أحسن بالصدق "
أحسن : فعل ماض لإنشاء التعجب , جاء على صورة الأمر ,
مبني على فتح مقدر
بالصدق : الباء حرف جر زائد , والصدق فاعل ( أحسن ) مجرور لفظا , مرفوع محلا
دليل فعلية أفعل , لزوم
نون الوقاية له إذا اتصلت به ياء المتكلم , نحو
( ما أفقرني إلى عفو الله )
دليل فعلية أفعل به , دخول نون
التوكيد عليه , نحو ( أجملن بالربيع )
شروط صياغة فعل التعجب
1. أن
يكون ثلاثيا
( لا بد أن تكون الكلمة حرف
أصلها ثلاثة فالرباعي والخماسي والسداسي لا يستعمل
منها التعجب )
2. أن يكون متصرفا
( فالجامد لا يستعمل منه التعجب )
3. أن يكون معناه قابلا للمفاضلة
( الكلمة التي لا تقبل المفاضلة
لا يستعمل منها التعجب )
4. أن يكون تاما
( الكلمات من الأفعال الناقصة
لا يستعمل منها التعجب مثل كان وأخواتها )
5. أن يكون مثبتا
( الكلمة التي سبقتها الأدوات
المنفية لا يستعمل منها التعجب )
6. ألا يكون الوصف منه على وزن أفعل , الذي مؤنثه فعلاء
7. أن يكون مبنيا للمعلوم
( فالمبني للمجهول لا يستعمل
منها التعجب )
طريقة صياغة التعجب من فاقد الشرط بـ :
1. زيادة
كلمة ( ما أشد أو ما أحسن أو ما أجمل أو ما أعظم ) فى أول الجملة
2. تغيير
الكلمة إلى المصدر , الأمثلة :
الطالب مجتهد , بعد التحويل إلى التعجب أصبح (
ما أشد اجتهاد الطالب )
الزرع أخضر , بعد التحويل إلى التعجب أصبح (
ما أشد خضرة الزرع )
كنت طالبا مجدا , بعد التحويل إلى التعجب أصبح (
ما أجمل كونك طالبا مجدا )
يقال الحق ولوكان مرا,
بعدالتحويل إلى التعجب أصبح ( ما أجمل أن يقال الحق )
أحكام معمول فعل التعجب
1. وجوب وصله بعامله
المثال : ما أحسن زيدا لا يجوز ( ما أحسن عندك زيدا )
2. امتناع تقديمه على عامله
المثال : ( ما أحسن زيدا ) لا يجوز ( زيدا ما أحسن )
3. جواز حذف معمول التعجب إذا دل عليه الدليل
المثال : ( قوله تعالى " أسمع بهم وأبصر "
أصله : أسمع بهم وأبصروابصر بهم ) لدلالة
ما قبله عليه
التمرينات
1. اذكر أنواع التعجب !
أ.
................................مثاله
..........................................................
ب................................مثاله
..........................................................
2. اذكر صيغة التعجب !
أ.
...............................مثاله
...........................................................
مثاله ...........................................................
مثاله ...........................................................
مثاله ..........................................................
مثاله
.........................................................
ب................................مثاله
..........................................................
مثاله ...........................................................
مثاله ...........................................................
مثاله ...........................................................
مثاله
...........................................................
3. حول الجمل الأتية إلى صيغة
التعجب !
1. الربيع جميل .............................................
2. كنت صادقا ............................................
3. الحق ينتصر على الباطل .............................................
4. تقبل أعذار الطالب ...........................................
5. اصفر الزرع .............................................
4. رد الجمل التعجبية فيما يلى إلى الجمل غير التعجبية !
1. ما أقبح الكذب
.............................................
2. ما أحسن إعتذار المسيئ
.............................................
3. ما أجمل أن يصبح الجو معتدلا .............................................
4. ما أعظم أن يقال الحق .............................................
5. ما أشد حمرة الورد .............................................
5. أعرب الجملة الأتية
ما أحسن إعتذار المسيئ
ما
...............................................................................
أحسن
..............................................................................
..............................................................................
إعتذار المسيئ
..............................................................................
..............................................................................
...............................................................................
..............................................................................
اسم التفضيل
تعريفه
" اسم مصوغ على وزن " أفعـل
" للدلالة على أن شيئين اشتركا فى صفة
وزاد أحدهما على الأخر فى تلك
, حميدة + المثال : محمد أكرم من أخيه , أو ذميمة المثال : علي أبخل من
عثمان
شروطه صياغته
1. أن
يكون ثلاثيا
2. أن يكون متصرفا
3. أن يكون معناه قابلا للمفاضلة
4. أن يكون تاما
5. أن يكون مثبتا
6. ألا يكون الوصف منه على وزن أفعل , الذي مؤنثه فعلاء
7. أن يكون مبنيا للمعلوم
( مثل الشروط فى صياغة التعجب )
صياغة اسم التفضيل من فاقد الشرط
1. زيادة كلمة ( أشد أو أحسن أو أجمل أو أعظم )
2. تغيير الكلمة إلى المصدر
المثال : المجد منتبه ـــــــــــــــــــــ المجد أكثر انتباها من غيره
العقيق
أحمرـــــــــــــــــــــ العقيق
أشد حمرة من الورد
أحوال اسم التفضيل
1. أن يكون مجردا من ( أل )
والإضافة ( هو أحسن مني )
2. أن يكون مضافا إلى النكرة
( هو أحسن طلاب )
3. أن يكون مقترنا بـ ( أل ) (
هو الأحسن )
4. أن يكون مضافا إلى معرفة ( هو أحسن الطلاب )
(1) الأحكام فى اسم التفضيل المجرد من أل و الإضافة
1. وجوب الإفراد
2. وجوب التذكير
3. وجوب جر المفضل عليه بعده بمن
المثال : قوله صلعم "
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف "
وقد تحذفت ( من و مجرورها ) للدلالة عليه
نحو قوله تعالى : أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا , والتقدير " وأعز منك
نفرا "
(2) الأحكام فى اسم التفضيل المضاف إلى النكرة
1. وجوب الإفراد
2. وجوب التذكير
3. عدم الإتيان بعده بمن ولا
المفضل عليه
4. مطابقة المضاف إليه لما قبله
المثال : محمد أفضل رجل
فاطمة أفضل امرأة
محمدان أفضل طالبين
المجدون أفضل
طلاب
النشيطات أفضل طالبات
(3) الأحكام فى اسم التفضيل المقترن بأل
1. وجوب مطابقة اسم التفضييل للاسم
قبله
فى
الإفراد
المثال للمذكر : محمد الأفضل ,
المثال
للمؤنث : عائشة الفضلى
فى
التثنية
المثال
للمذكر : محمدان الأفضلان
المثال
للمؤنث : عائشتان الفضليان
فى الجمع
المثال للمذكر
: محمدون الأفضلون
المثال للمؤنث :
الطالبات الفضليات
3. لا
يؤتى بعده بمن ولا المفضل عليه
لا يقال ( محمد الأفضل من عمرو )
(4). الأحكام فى اسم التفضيل
المضاف إلى معرفة
1. جواز لزوم الإفراد و التذكير ( كا
لمجرد )
زيد أفضل الطلاب
زيدان أفضل الطلاب
زيدون أفضل
الطلاب
فاطمة أفضل الطالبات
فاطمتان أفضل الطالبات
فاطمات أفضل الطالبات
2. مطابقة اسم التفضييل
للاسم قبله ( كالمقترن بأل )
زيد أفضل الطلاب
زيدان أفضلا الطلاب
زيدون أفضلو
( أفاضل ) الطلاب
فاطمة فضلى الطالبات
فاطمتان فضليا
الطالبات
فاطمات فضليات الطالبات
هل يجوز تقديم المفضل عليه (
المجرور بمن ) على اسم التفضيل ؟
لا يجوز , لأن ( من ومجرورها )
بمنزلة المضاف إليه , واسم التفضيل بمنزلة المضاف
, ولا يجوز تقديم المضاف إليه على المضاف , إلا إذا كان المجرور بمن
1. اسم استفهام
المثال : مـمن أنت أحسن ؟
2. مضافا إلى اسم استفهام
المثال : من طالب أيهم أنت
أفضل
التمرينات
1. عين اسم التفضيل وبين حاله فى
الأية السابقة , وأعرب ما تحته خط !
قل نار جهنم أشد حرا
ـ اسم التفضيل
................................حاله ..........................................
إعرابه
................................................................................
لله المثل الأعلى
ـ اسم التفضيل
................................حاله ..........................................
إعرابه
..................................................................................
لأنتم أشد رهبة فى صدورهم من
الله
ـ اسم التفضيل
................................حاله ..........................................
إعرابه
..................................................................................
وكلمة الله هي العليا
ـ
اسم التفضيل ...........................حاله ..........................................
إعرابه
................................................................................
2. صغ اسم التفضيل من الكلمات الأتية , وضعه فى جملة مفيدة من عندك !
فهــم .......................................................................................
اعتذر
........................................................................................
قليـل ........................................................................................ كثـير ........................................................................................
يستهزء ........................................................................................
3. صغ اسم التفضيل من
" ولــي " ثم استعمله فى حالاته
الأربع , فى جمل مفيدة من عندك ؟
1.المجرد من ( أل ) والإضافة
..................................................................................................
2. المضاف إلى النكرة
.......................................................................................................
3. المقترن بـ ( أل )
.......................................................................................................
4. المضاف إلى معرفة
.......................................................................................................
أسلوب : ولاسيما
الفرق بين اسم
التفضيل و أسلوب ولاسيما
اسم التفضيل
: يزيد ما قبل اسم التفضيل على ما
بعده
( محمد أكرم من سعيد )
اسلوب ولاسيما : يزيد ما بعدها على ما قبلها
( أحب أصدقائي ولاسيما محمد
)
تركيب أسلوب "
لاسيما "
الواو : استئنافية
لا
: نافية للجنس تعمل عمل ( إن )
سي
: بمعنى ( مثل ) , هو اسم( لا ) النافية للجنس , وخبر ( لا ) محذوف
ما
: زائدة , أو موصولة
يجوز فى إعراب الاسم الواقع
بعد ( ولاسيما ) ثلاثة أوجه
1. الجـر : على أن ( سي ) : مضاف
( الاسم بعد ما ) : مضاف إليه
( ما ) : زائدة
المثال : أساعد المحتاجين ولاسيما محتاج ضعيف
أكرم العلماء ولاسيما النحاة
2. الرفع : على أن ( الاسم
بعد ما ) : خبر لمبتدأ محذوف ,
تقديره ( هو )
( ما ) : موصولة فى محل الجر , بلإضافة , وجملة ( هومحتاج ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
المثال : أساعد المحتاجين
ولاسيما محتاج ضعيف
3. النصب : على أن ( الاسم
بعد ما ) : مفعول به لفعل محذوف تقديره ( أعني ) إن
كان الاسم بعد سي معرفة
المثال : أكرم العلماء
ولاسيما النحاة
: تمييز , إن كان الاسم بعده نكرة
( ما ) : نكرة
تامة بمعنى( شيئ ) فى محل جر بالإضافة
المثال : أكرم المساكين
ولاسيما محتاجا ضعيفا
تمرينات
إملاء الفراغات الأتية بالكلمات المناسبة !
1.أقرأ ................... ولاسيما
............................
2. أبغض ................... ولاسيما
.........................
3.الإنسان .................. ولايسما
.........................
4. قول أف للوالدين .................
ولاسيما ........................
5. مساعدة الفقراء ...................
ولاسيما ........................
6. ............... جميع الدروس ولاسيما
.............................
7. مدينة باندونج
.................ولاسيما .............................
8. البرتقال .....................
ولاسيما ..............................
نعم وبئس
موقفهما
نعم
فعل جامد , لإنشاء
المدح
بئس فعل جامد , لإنشاء الذم
فجملتها إنشائية , لا خبرية
دليل فعليتهما : دخول تاء الساكنة عليهما
المثال : نعمت المرأة المجتهدة
بئست المرأة المهملة
أحوال فاعل نعم وبئس
( أ ) كونه مقترنا بـ ( أل )
المثال : نعم الرجل محمد
: بئس الرجل المنافق
: قوله
تعالى " نعم المولى ونعم النصير "
نعم : فعل ماض لإنشاء المدح
الرجل : فاعل ( نعم ) مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة لأنه اسم مفرد
( ب ) كونه مضافا إلى مقترن بـ ( أل
)
المثال : نعم خلق المؤمن
الصدق
: بئس خلق المؤمن
الكذب
: قوله تعالى " ولنعم دار المتقين "
( ج ) كونه ضميرا مستترا مفسرا
بنكرة بعده منصوبة على التمييز
المثال : نعم طالبا المجتهد
: بئس طالبا المهمل
: قوله تعالى " بئس للظالمين بدلا "
إعراب ( ما ) الواقعة
بعد نعم وبئس
يجوز فى إعراب " ما " وجهان :
أ. أن تكون نكرة منصوبة على التمييز , وفاعل (
نعم و بئس ) ضمير مستتر
ب. أن تكون معرفة تامة بمعنى (
الشيئ )وهي فاعل نعم أوبئس
المثال : إن تبدوا الصدقات
فنعما هي .... الأية
بئسما اشتروا به أنفسهم أن
يكفروا بما أنزل الله ... الأية
المخصوص بالمدح أو بالذم
تعريفه
هو : اسم مرفوع يذكر بعد نعم وبئس
المثال : نعم الخلق الصدق
نعم خلق الطالب الصدق
إعرابه
يجوز فى إعرابه وجهان :
1. أنه مبتدأ مؤخر , والجملة
قبله خبر عنه
المثال : نعم الطالب المجد
نعم : فعل
ماض جامد لإنشاء المدح , مبني على الفتح
الطالب : فاعل ( نعم ) مرفوع , وعلامة رفعه ضمة ظاهرة
الصدق : مبتدأ مؤخر مرفوع , وعلامة رفعه ضمة ظاهرة
والجملة
قبله ( نعم الطالب ) فى محل رفع خبر مقدم
2. أنه خبر لمبتدأ محذوف وجوبا
تقديره هو
المثال : بئس الطالب المهمل
بئس : فعل
ماض جامد لإنشاء الذم , مبني على الفتح
الطالب : فاعل ( بئس ) مرفوع , وعلامة رفعه ضمة ظاهرة
الصدق : خبر لمبتدأ
محذوف تقديره هو
# يجوز حذف المخصوص بالمدح إن دل عليه الدليل #
المثال : .... نعم العبد إنه
أواب , أصله " نعم العبد
أيوب "
.... فنعم المولى ونعم النصير , أصله " فنعم
المولى الله"
.... ولنعم دار
المتقين , أصله " ولنعم دار المتقين الجنة
"
الكلمات التي تستعمل للمدح أو
الذم غير نعم وبئس
1. ساء , تستعمل
للذم مثل بئس , فـلفاعلها ثلاثة أحوال
( أ ) كونه مقترنا بـ ( أل )
المثال : ساء الطالب الكسلان
( ب ) كونه مضافا إلى مقترن بـ ( أل )
المثال : ساء خلق الطالب الكسل
( ج ) كونه ضميرا مستترا مفسرا بنكرة بعده منصوبة على التمييز
المثال : ساء عملا الغش
قوله تعالى : ساء
مثلا القوم الذين كذبوا بأيات الله
2. حبذا للمدح , لا حبذا للذم
المثال : حبذا الكرم
لا حبذا البخل
إعراب حبذا
حب : فعل ماض جامد لإنشاء
المدح
ذا
: اسم إشارة مبني على السكون فى محل رفع فاعل
إعراب لا حبذا
لا حبذ : فعل ماض جامد لإنشاء الذم
ذا
: اسم إشارة مبني على السكون فى
محل رفع فاعل
3. صيغة ( فعل ) على العموم
المثال: شرف , شرف الرجل محمد
لــــؤم
, لؤم الرجل أبو جهل
جــمـل
,
جملت المرأة عائشة
ثـقـــل
, ثقل العمل الجهاد
صـبـر , ......................................
نـشـط
, .......................................
بـغـض ,
........................................
تمرينات
أعرب الجمل الأتية !
أحسن بأن تؤدى الأمانات إلى أهلها
أحسن :...........................................................................................
...........................................................................................
بأن
:..........................................................................................
تؤدى
:.........................................................................................
الأمانات :
........................................................................................
إلى :..........................................................................................
أهلها
:...........................................................................................
..........................................................................................
وللأخرة خير لك من الأولى
وللأخرة ..........................................................................................
..........................................................................................
خــــــــير ..........................................................................................
لــــــــــك .........................................................................................
مــــــــــن .........................................................................................
الأولـــــى .........................................................................................
بئس جزاء المتقين النار
بـئـس .............................................................................................
جزاء ...........................................................................................
المجرمين ........................................................................................
النـــــار .........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
نعم الثواب وحسنت مرتفقا
نعم ............................................................................................
الثواب .............................................................................................
وحسنت ............................................................................................
............................................................................................
مرتفقا ............................................................................................
حبــــذا الجد
حب ................................................................................................
ذا ...............................................................................................
الجد ...............................................................................................
التوابع
تعريفها
الأسماء
المشاركة لما قبلها فى إعرابها مطلقا فى جميع الحالات الإعرابية
أقسامها
1. النعت , 2. التوكيد , 3. العطف (عطف النسق و عطف البيان ) , 4. البدل
1. النـــعــــت
تعريفه
" هو التابع المكمل متبوعه , لبيان
صفة من صفاته أو صفة فى اسم الظاهر بعده , له علاقة بالمتبوع "
المثال : مررت بطاب مجتهد ( لبيات صفة من صفاته )
مرت بطالب مجتهد أبوه ( لبيان
صفة فى اسم الظاهر بعده)
أغراضه
1. التوضيح ( إذا كان المنعوت معرفة )
المثال : نجح أحمد المجتهد
2. التخصيص
( إذا كان المنعوت نكرة )
المثال : هذا طالب نشيط
3. المدح المثال : مررت بزيد الكريم
4. الـــــــــذم المثال : مررت بالرجل البخيل
5. الترحـــــم المثال : مررت بمحمد المسكين
نوعه
1. النعت الحقيقي
علامته : أن يرفع ضميرا مستترا يعود على
المنعوت
وجوب الموافقة بين النعت والمنعوت فى النعت
الحقيقي فى :
أ.
الإعراب
ب. الإفراد , التثنية , والجمع
ج. التعريف والتنكير
د. التذكير والتأنيث
المثال : جاء محمد الكريم , رأيت محمدا الكريم , مررت بمحمد الكريم
جاء رجل كريم ,
رأيت رجلا كريما , مررت برجل
كريم
جاءت هند النشيطة ,
رأيت هندا النشيطة , مررت بهند
النشيطة جاءت طالبة مجتهدة , رأيت طالبة مجتهدة , مررت بطالبة
مجتهدة
2. النعت السببي
علامته : أن يرفع اسما ظاهرا مشتملا
على ضمير يعود على المنعوت
وجوب الموافقة بين النعت والمنعوت فى
النعت الحقيقي فى :
أ . الإعراب
ب. التعريف أو التنكير
المثال
: جاء رجل
كريم أبوه
رأيت رجلا كريما أبوه
مررت برجل
كريم أبوه
جاء الرجل الكريمة أمها
رأيت الرجل الكريمة أمها
مررت بالرجل الكريمة أمها
أقسام النعت
1. النعت
المفرد , قسمان
أ.
المشتق لفظا
1. اسم الفاعل ( جاء محمد الكاتب )
2. اسم المفعول ( فهمت الدرس المشروح )
3. صيغ المبالغة ( هذا رجل أكال الفاكهة )
4. اسم التفضيل ( هذا الرأي الأرجح )
ب. المؤول
بالمشتق
1. اسم الإشارة ( غير المكانية )
المثال : مررت بالطالب هذا ( المشار إليه )
2.
ذو بمعنى ( صاحب )
المثال : مررت برجل ذي مال ( صاحب مال )
3. الأسماء الموصولة المبدوءة
ــ بـ ( أل )
المثال : الطالب الذى يحترم
زملاءه محبوب , التقدير ( المحترم )
ــ
ذو الموصولة
المثال : مررت بذو قام ( القائم )
4. المنسوب
المثال : محمد نبي قرشي
ا النعت
الجملة
شروطها
1. أن يكون المنعوت بها نكرة
المثال : مررت بطالب خلقه فاضل
2. أن تشتمل جملة النعت على ضمير يربطها
بالمنعوت
المثال : مر طالب كتبه فى يده
وقد يحذف الضمير الرابط للدلالة
عليه كقوله تعالى :
" واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس
شيئا
التقدير ( لا تجزي فيه )
3. أن تكون جملة النعت خبرية , فلا تقع الجملة الطلبية نعتا
وقد يرد النعت شبه جملة
1. الظرف , المثال : هذا كتاب فوق المنضدة
2. الجار والمجرور,
المثال : وذاك قلم فى الحقيبة
فيقدربمفرد أو جملة , التقدير ( مستقر / استقر
تعدد النعوت
ــ إذا تكررت
النعوت لمنعوت واحد , أتبعت لمنعوتها فى إعرابه
المثال : مررت بمحمد الفقيه , الشاعر ,
ــ المنعوت أكثر من
واحد
1.إن اختلف النعت وجب التفريق بالعطف
المثال : مررت بالزيدين الكريم والبخيل
مررت برجال فقيه و كاتب
2. إن اتفق جيئ به مثنى أو مجموعا
المثال : ــ مررت برجلين كريمين
ــ مررت برجال كرماء
قطع النعت
وهو : أن يخالف
النعت منعوته فى إعرا
أ. المنعوت المنصوب يؤتى بالنعت المرفوع ,على
أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
المثال : رايت طالبا مجتهد
ب.المنعوت المجرور يؤتى بالنعت المرفوع , على
أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
المثال : مررت بطالب مجتهد
ج. المنعوت
المجرور يؤتى بالمنعوت المنصوب , على أنه خبر لمبتدأ محذوف
تقديره هو
المثال : مررت بطالب مجتهد
د. المنعوت المرفوع , يؤتى بالنعت المنصوب ,
على أنه مفعول به لفعل محذوف
تقديره ( أعنى )
المثال : جاء محمد الكريم
حذف المنعوت أو
النعت
يجوز حذف المنعوت وإقامة النعت مقامه إذا دل
عليه دليل
المثال : قوله تعالى " أن اعمل سابغات "
المنعوت المحذوف تقديره ( دروعـــا
)
يجوز حذف النعت إذا دل عليه دليل , وهو قليل
المثال : قوله تعالى " إنه ليس من أهلك
"
النعت المحذوف تقديره : ( الناجحين
)
تمرينات
1. اذكر النعت الحقيقي والسببي ومنعوتهما فيما
يلي :
أ. الحج أشهر معلومات
المنعوت ............................
النعت ..............................................
ب. فتيمموا صعيدا طيبا
المنعوت ............................
النعت ...............................................
ج. هذه بئر عذب ماؤها
المنعوت ............................
النعت ...............................................
د.
دخلت حديقة مثمرة أشجارها
المنعوت ............................
النعت ................................................
هـ. فانصرنا على القوم الكافرين
المنعوت ............................
النعت ................................................
و . ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد
استمسك بالعروة الوثقى
المنعوت ............................
النعت ................................................
2. عين المنعوت
والنعت وأقسامه وأعرب ما تحته خط فيما يلى
أ. فبعث الله غرابا يبحث فى الأرض ليريه
المنعوت ............................. النعت
..................................................
غرابا
............................................................................................
يبحث
...........................................................................................
فى
............................................................................................
الأرض
.........................................................................................
ليريه
........................................................................................
...........................................................................................
..........................................................................................
ب. فى جنة عالية قطوفها
دان
المنعوت :
................................ النعت ...........................................
قطوفها
.......................................................................................
دانيـــــة .......................................................................................
التوكيد
معناه
لغة : التثبيت والتقوية
أقسامه
توكيد لفظي , وتوكيد معنوي
التوكيد المعنوي
* تعريفه
" تابع يثبت حكم االمتبوع فى ذهن السامع ويرفع عنه
ما لا يراد من احتمالات "
* نوعه
(1 ) . ما يرفع توهم مضاف إلى المؤكد
أ أ
لفاظه
النفس , العين
* شرط
التوكيد بهما , إضافتهما إلى ضمير يطابق المؤكد
المثال : جاء محمد نفسه
أكرمت هندا ع
* كون
المؤكد بهما مثنى أو جمعا , جمعت
على ( أفعل )
المثال : جاء محمدان أنفسهما
جاء محمدون
أنفسهم
جاءت فاطمتان
أنفسهن
جاءت فاطمات
أنفسهن
( 2) ما يرفع توهم عدم إرادة الشمول
ألفاظه
(
كل , جميع , عامة , كلا و كلتا )
* شرط التوكيد
بهما , إضافتهما إلى ضمير يطابق المؤكد
المؤكد
بـ( كل , جميع , عامة )
أ. الجمع الذي له أفراد
المثال : حضر الطلاب كلهم
حضرت الطالبات جميعهن
حضر الأساتذة عامتهم
ب. المفرد الذي يتجزأ بنفسه
المثال : قرأت الكتاب كله
كتبت الرسا
المؤكد بكلا وكلتا
كلا : المثنى المذكر
المثال : جاء الطالبان كلاهما ,
رأيت الطالبين كليهما
مررت بالطالبين كليهما
كلتا : المثنى المؤنث
المثال : جات الطالبتان كلتاهما
ريت الطالبتين كلتيهما
مررت بالطالبتين كلتيهما
تقوية التوكيد
* كله
يؤكد بـ ( أجمع )
المثال : قرأت الكتاب كله أجمع
* كلها يؤكد بـ ( جمعاء )
المثال : كتبت الرسالة كلها جمعاء
* كلهم
يؤكد بـ ( أجمعون )
المثال : فسجد الملائكة كلهم أجمعون
* كلهن
يؤكد بـ ( جمع )
المثال : جاءت الطا
توكيد الضمير الرفع المتصل بالنفس
لايجوز توكيده بهما إلا بعد توكيده توكيدا لفظيا
بضمير منفصل
المثال : قم أنت
نفسك
قوما أنتما أنفسكما
قوموا أنتم أنفسكم
توكيد الضمير بغير
النفس والعين
لايلزم التوكيد بالضمير المنفصل أولا
المثال : قوموا كلكم
رأيتكم كلكم
التوكيد
اللفظي
" تكرار اللفظ الاول بعينه , أو
بلفظ أخر مرادف له إعتناء به "
أنواعه :
1. بتكرار الاسم
المثال : جاء محمد محمد
2. بتكرار
الفعل
المثال : جاء جاء محمد
3. بتكرار
الحرف
المثال : أ ليس هذا الطعام ؟ بلى بلى , هذا
الطعام
قال تعالى : كلا إذا دكت الارض
دكا دكا
توكيد
الضمير بضمير الرفع المتصل
المثال : مرفوعا "
قمت أنت "
منصوبا " أكرمتني أنا "
مجرورا " مررت به هو "
تمرينات
أعرب الجمل الأتية
... فسجد
الملائكة كلهم أجمعون .
فسجد : ........................................................................................
........................................................................................
الملائكة : .........................................................................................
كلهم :
.........................................................................................
أجمعون :
.........................................................................................
... اسكن أنت وزوجك الجنة .
اسكن
: .........................................................................................
أنت
: ..........................................................................................
وزوجك :
...........................................................................................
..........................................................................................
الجنة
:...........................................................................................
الــبـــدل
تعريفه : التابع المقصود بالحكم بلا واسطة
أقسام البدل
1. بدل الكل من الكل ( بدل الشيء من الشيء ) /
بدل المطابق
المثال : مررت بأخيك محمد
... عن أمير المؤمنين عمر ابن
الخطا
2. بدل البعض من
الكل
المثال : قمت الليل ثلثه
قرأت القرأن نصفه
3. بدل الاشتمال
( الدال على المعنى فى المبدل منه )
المثال : أعجبني خالد عمله
4. بدل الغلط /
بدل المباين
المثال : أكلت خبزا لحما
اشتريت كتابا قلما
يبدل الظاهر من
ضمير الحاضر( المتكلم / المخاطب )فيما يلي :
1. كون البدل ( بدل الكل من الكل )
المثال : نجحتم ثلاثتكم
... تكون لنا عيدا لأولنا وءاخرنا
2. كون البدل ( بدل البعض من الكل )
المثال : عالجني الطبيب أسناني
3. كون البدل ( بدل
الاشتمال )
المثال : أعجبتني حديثك
بدل الفعل من الفعل
المثال : إن تجتهد فى دروسك تقرأ
كثيرا يرحمك الله
احذر أن تسيئ إلى زميلك
تزعجه
تمرينات
مثل لما يلي فى جمل
مفيدة من عندك !
1. إبدال الظاهر من الضمير
.................................................................................................
2. إبدال الظاهر من
الضمير الغائب
...................................................................................................
3. بدل المباين
...................................................................................................
4. بدل الكل من
الكل المرفوع
....................................................................................................
5. بدل البعض من
الكل المنصوب
....................................................................................................
6. بدل الفعل من
الفعل المنصوب
...................................................................................................
7. بدل الفعل من
الفعل المجرور
...................................................................................................
8. بدل الكل من
الكل المجرور
...................................................................................................
أعرب الجمل الأتية
* إن للمتقين مفازا حدائق
إن
: ........................................................................................
للمتقين :
........................................................................................
........................................................................................
مفــــازا :
.........................................................................................
حدائق :
.........................................................................................
العطف
أقسام العطف : 1. عطف البيان ( بدون واسطة حرف العطف )
2. عطف النسق (
بواسطة حرف العطف )
أغراض عطف البيان
1. التوضيح ( المتبوع
معرفة )
المثال : جاء أبو الحسن علي
2. التخصيص ( المتبوع
نكرة )
المثال : ... ويسقى من ماء صديد
3. المدح
المثال : جعل الله
الكعبة البيت الحرام
إعراب عطف البيان
يعرب عطف البيان إعراب بدل الكل من
الكل
المثال : أكرمت أبا عبد الله محمدا
هو ضيفنا محمد
عطف النسق
أقسام حروف العطف
القسم الأول : ما يفيد
اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه مطلقا, لفظا وحكما
حروفه : "( الواو, والفاء, ثم , حتى , أم , أو )
القسم الثانى : ما يفيد اشتراك
المعطوف مع المعطوف عليه , لفظا فقط
حروفه : ( بل , لا , لكن )
معاني حروف العطف
1. الواو : تدل على
مطلق الجمع من غير ترتيب
المثال
: جاء
زيد وعمرو( يحتمل كون عمرو جاء بعد زيد , أو قبله , أو
مصاحبا له
2. الفاء : تدل
على الترتيب والتعقيب ( تأخرالمعطوف عن المعطوف عليه متصلا )
المثال
: حضر الطلاب فالمدرس
3. ثم : تدل على الترتيب والتراخي
المثال : أذن المؤذن ثم أقام
الصلاة
4. حتي : تدل
على بلوغ الغاية فى الزيادة والنقص
المثال : مات الناس حتي
الأنبياء
قدم الحجاج حتي المشاة
شروط العطف بـ ( حتي )
1 . أن يكون المعطوف
بها اسما
2 . أن يكون المعطوف بها بعضا من المعطوف عليه
3 . أن يكون غاية فى زيادة
أو نقص
5. أم :
نوعان ( المتصلة والمنقطعة )
1. المتصلة, هي :
ــ الواقعة بعد همزة التسوية , وهي المسبوقة
بكلمة ( سواء )
المثال : (.... سواء علينا أجزعنا أم
صبرنا ما لنا من محيصٍ
ــ الواقعة بعد همزة الاستفهام
المثال : أ زيد عندك أم عمرو ؟
2. المنقطعة ( الا يتقدم عليها همزة
التسوية أو الاستفهام )
المثال : … تنزيل الكتاب , لاريب
فيه من رب العالمين أم يقولون افتراه
6. أو : معانيها
1. التخيير ( تمنع الجمع بين المعطوف
والمعطوف عليه )
المثال : التحق بكلية الشريعة أو كلية
اللغة
2. الإباحـة ( لا تمنع الجمع بين
المعطوف والمعطوف عليه )
المثال : صادق محمدا أو خالدا
3. التقسيم :
المثال
: الكلمة اسم أو فعل أو حرف
4. الإبهام عل السامع ( المتكلم عرف
الحقيقة )
المثال : سافر خالد أو سعيد
5. الشك ( المتكلم يشك فى الحقيقة )
المثال : سافر خالد أو سعيد
6. الأضراب
المثال : وأرسلناه إلى مائة ألف أو
يزيدون ( بل يزيدون
7. لكن . تفيد الاستدراك , بثلاثة شروط
1. أن تقع بعد نفي أو نهي
2. أن يكون المعطوف بها مفردا لا جملة
3. ألا تقترن بالواو
المثال : ما تعودت الكذب لكن الصدق
لا تصاحب الأشرار لكن ا
8. لا, تفيد نفي الحكم عن المعطوف بعد
ثبوته للمعطوف عليه , بشرطين :
1. أن تقع بعد النداء , أو الأمر , أو
الإثبات
2. ألا تقترن بحرف عطف
المثال :
يا محمد لا خالد
جلس الأخيار لا الأشرار
قرأت كتابا لا مجلة
9. بل , لها معنيان
:
1. تقرير حكم ما قبلها وإثبات نقيضه لما
قبلها , إذا وقعت بعد النفي أو النهي
المثال : ما حضر محمد بل علي
المثال : ما حضر محمد بل علي
لا تصاحب الأحمق بل العاقل
2. الإضراب , إبطال الحكم عن
الاول ونقله إلى الثاني
المثال: أعددت القصيدة بل الخطبة
العطف على الفعل أو الاسم المشابه له
* يجوزعطف الفعل على العفل بشرط اتحادهما فى
الزمن
المثال : يكتب علي وسعيد
* يجوز عطف الفعل على الاسم المشبه له كاسم
الفاعل , واسم المفعول
المثال
- اسم الفاعل " يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي "
- اسم المفعول ” ينجح محمد فى
الامتحان ومسرور وجهه ”
العطف على الضمير
يجوز : 1. عطف الضميرالمنفصل على الضمير المنفصل
المثال : أنا وأنت صديقان
2. عطف اسم الظاهر على الضمير المنفصل
المرفوع
المثال : قوله صلى الله عليه وسلم
: " أنا وكافل اليتيم فى الجنة "
3. عطف اسم الظاهر على الضمير المتصل
المنصوب
المثال : قوله تعالى "
فأنجيناه وأصحاب السفينة "
العطف على ضمير الرفع المتصل
وجب الفصل بينه وبين ما عطف عليه بفاصل
وهو:
1. الضمير المنفصل
المثال : لقد وصلت أنت وزملاؤك مبكرين
2. الضمير المتصل الواقع مفعولا به
المثال : أكرمتك وزيد
3. لا ( الناهية )
المثال : ما أهملت أنا ولا أخي واجبا
العطف على الضمير
المجرور
ـ إذا عطف على الضمير المجروربحرف جر
أو إضافة, فلابد من إعادة الجار
المثال : مررت بك وبأخيك
قرأت مقالتك ومقالة صديقك
قوله تعالى : ( قالوا نعبد إلهك
وإله أبائك )
نماذج إعرابية
قتل أصحاب
الأخدود # النار ذات الوقود
قتل :
فعل ماض مبني للمجهول , مبني على الفتح
أصحاب : نائب
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف
الأخدود :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
النار
: بدل اشتمال من الأخدود مجرور
مثله , وعلامة جره الكسرة الظاهرة
ذات
: نعت لـ ( النار) مجرور مثله ,
وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف
الوقود
: مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الكسرة الظاهرة
تمرينات
أ. عين المعطوف والمعطوف عليه وحرف العطف ومعناه
وأعرب ما تحته خط
1. فأنجيانه وأصحاب
السفينة ( العنكبوت 15)
المعطوف
..............................
المعطوف عليه ..................................
معناه
..............................
الإعراب .................................
2. وكم من قرية
أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا
المعطوف
..............................
المعطوف عليه ..................................
معناه
..............................
الإعراب
.................................
3. سواء عليكم
أدعوتموهم أم أنتم صامتون
المعطوف
..............................
المعطوف عليه ..................................
معناه
..............................
الإعراب .................................
ب. ما نوع الضمير المعطوف عليه , وما هو الفاصل
1. ( فاذهب أنت وربك فقاتلا ) المائدة 24
نوع الضميرالمعطوف عليه
...................................................
الفاصل
...........................................
2. ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها )
نوع الضميرالمعطوف عليه
...................................................
الفاصل
...........................................
3. ( وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا أبائكم )
نوع الضميرالمعطوف عليه
...................................................
الفاصل
...........................................
النداء
تعريفه :
" طلب الإقبال بأحد أحرف النداء , حقيقيا
( يا أحمد قم ) كان أو مجازيا ( يا الله وفقنا للخير )
أحرف النداء
|
أ محمد أقبل
|
الهمزة
|
للقريب
|
|
يا طالب انتبه
|
يا , أيا , هيا ,
أي , اَ
|
للبعيد أو فى حكم
البعيد ( كالنائم والغافل )
|
|
وا إسلاماه
وا ظهراه
|
وا
|
للمندوب (المتفجع
عليه)أو( المتوجع عليه )
|
حذف حرف النداء
يجوز ذلك إلا فى
المنادى المندوب , أو ضميرا مخاطبا , أو مستغاثا
المثال : يا خالد أقبل ـــــ ( خالد أقبل ), و (
قوله تعالى :" يوسف أعرض عن هذا ")
نداء ما فيه ( أل )
لا يجوز الجمع بين
حرف النداء وأل , لأن أل للتعريف وحرف
النداء يدل على التعريف ولا تجتمع أداتان
معرفتان فى اسم واحد , إلا فى اسم الله
تعالى قيقال ( يا الله ) لأن أل فيه
لازمة لا تفارقه , والأكثر فى نداء اسم
الله تعالى حذف حرف النداء والتعويض عنه بميم مشددة فى أخره نحو " اللهم اهدنا فيمن هديت "
ويتوصل إلى نداء ما
فيه أل بـ ( أيها , أيتها ) نحو قوله
تعالى " يا أيها الناس اعبدوا ربكم البقرة
21, ( يا أيتها النفس المطمئنة )
الفجر27
أقسام المنادى , وتعريفه, وحكمه الإعرابي , ومثاله
|
يا طالب العلم
اجتهد
|
وجوب النصب
|
ما تكون من مضاف
ومضاف إليه
|
المضاف
|
|
يل متقنا عمله
أبشر
|
وجوب النصب
|
كل اسم جاء بعده
معمول له يتمم معناه
|
الشبيه بالمضاف
|
|
يا محمد
يا محمدان
|
1.المفرد العلم
يبنى على ما يرفع به
|
ما ليس مضافا ولا
شبيها بالمضاف
|
المفرد
|
|
يا طالب انتبه
|
2. النكرة
المقصودة
يبنى على ما يرفع
به
|
|
|
|
يا رجلا خذ بيدي
|
النكرة غير
المقصودة
وجوب النصب
|
|
|
المنادى المضاف إلى
ياء المتكلم , حكمه , ومثاله
|
المثال:
يا قاضيّ , يا
فتاي
|
وجب إثبات الياء
المتكلم وفتحها
|
1. المنادى من اسم منقوص
أو مقصور
|
|
يا عباد فاتقون
(الزمر16)
يا عبادي كلكم
ضال ...
قل يا عبادي
الذين أسرفوا
يا حسرتى على ما
فرطت
يا عبد , يا حسرة
|
1. حذف الياء
والاستغناء عنها بالكسرة
2. إثبات الياء
ساكنة
3. إثبات الياء
مفتوحة
4. قلب الياء
ألفا والكسرة
فتحة
5. قلب الياء ألفا وحذفها
|
2. المنادى اسم
صحيح ,
يجوز فيه 5 أوجه
|
|
كالأمثلة السابقة
يا أبتَ
يا أمت
|
1. جاز فيهما 5
أوجه
المذكورة
2. حذف الياء والتعويض عنها بالتاء مكسورة أو مفتوحة
|
3.المنادى المضاف
إلى ياء المتكلم ( كلمة أب أو أم )
|
|
يا ابن أخي
|
وجب إثبات الياء
|
4.المنادى
المضاف إلى مضاف إلى ياء المتكلم
|
ترخيم المنادى
الترخيم , لغة
: الترقيق والتسهيل
اصطلاحا : حذف
أواخر الكلم فى النداء
حالة المنادى
المرخم
1. أن يكون مختوما
بتاء التأنيث
يجوز ترخيمه مطلقا , المثال : فاطمة
ـــــــــ يا فاطــــم
معاوية
ـــــــــ يا معاوي
جارية ـــــــــ يا جاري
هبـــة
ـــــــــ يا هب
2. أن يكون غير
مختوم بالتاء , يشترط اترخيمه ثلاثة شروط
أ.
أن يكون علما
ب. أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف
ج. ألا
يكون مركبا تركيبا إضافيا , ولا إسناديا
المثال : جعفر ــــــــــ
يا جعف
أحمد ــــــــــ
يا أحم
سعاد ــــــــــ
يا سعا
زينب ــــــــــ يا زين
لغتا المنادى المرخم
|
المثال : جعفر
ـــــــــ يا جعفَ
|
1. أن ينوى
المحذوف فلا يغير ما بعد الحذف
|
|
المثال : جعفر
ـــــــــ يا جعفُ
|
2. ألا ينوى المحذوف , فيجعل الباقي كأن
أخر الاسم
|
تمرينات
أ. عين المنادى , وبين نوعه , وأعرب ما تحته خط
!
قال تعالى :
1. ( يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير)
|
نوعه
:………………………….
|
المنادى
:..................................
|
|
..................................................
|
إعرابه :
...................................
|
2. ( ونادوا يا ملك
ليقض ع
|
نوعه
:………………………….
|
المنادى
:..................................
|
|
..................................................
|
إعرابه :
...................................
|
3. ( سنفرغ
لكم أيها الثقلان )
|
نوعه
:………………………….
|
المنادى
:..................................
|
|
..................................................
|
إعرابه :
...................................
|
2. مثل لما يلي فى
جملة مفيدة من عندك ؟
1. منادى مضاف
...................................................................................................
2. منادى نكرة
مقصودة
....................................................................................................
3. منادى نكرة غير
مقصودة
....................................................................................................
4. منادى المشبه
بالمضاف
....................................................................................................
5. منادى مرخم
....................................................................................................
6. منادى مضاف إلى
ياء المتكلم
....................................................................................................
أساليب خاصة فى
النداء
1. نداء الاستغاثة
تعريفه : هي نداء من يخلص من شدة , أو يعين على
دفع مشقة
المثال
: يا لَـــله للمسلمين ! ( بفتح اللام الأول )
أركانه :
1. المستغاث به ( الله )
2. المستغاث له ( المسلمين )
3. أداة الاستغاثة ( يا )
إعراب المستغاث به ومستغاث له
يجر المستغاث به بلام مفتوحة , ويجر المستغاث له بلام مكسورة
المثال ( يا للسباح للغريق )
وقد يجر المستغاث له بـ ( من ) بدلا من اللام إن كن منتصرا عليه
المثال ( يا للشرطة من اللصوص )
2.
نداء الندبة
تعريفه :
هي نداء المتفجع عليه ( وا عمراه ) والمتوجع منه ( وا ظهراه )
أداتها : ( وا )
الأسماء المندوبة
|
المثال : وا
عــمــراه
وا أمير المؤمنــــين
وا من حــفر بؤر زمزماه
|
1. اسم العلم
2. المضاف إلى
معرفة
3. اسم الموصول
|
حكم المندوب
يعامل المندوب فى إعرابه معاملة المنادى
|
المثال : واعمرُ
: وا عبد الله
|
1. يبنى على ما
يرفع به
( مفرد علم )
2. ينصب ( مضافا )
|
تمرينات إعرابية
النموذج
قال تعالى :( يا بني أدم خذوا زينتكم عند كل
مسجد
|
حرف نداء
منادى مضاف منصوب
, وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم , وحذفت النون لأنه مضاف
مضاف إليه مجرور
, وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة
فعل أمر مبني على
حذف النون , لاتصاله بواو الجماعة , والواو ضمير متصل مبني فى محل رفع فاعل
( زينة ) مفعول
به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف , والكاف ضمير متصل مبني فى محل
جر بالإضافة , والميم علامة الجمع
ظرف مكان , منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف
مضاف إليه ,
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف
مضاف إليه ,
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
|
يا
بني
أدم
خذوا
زينتكم
عند
كل
مسجد
|
أعرب الأية الأتية !
يا أيها النبي إنا
أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا
|
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
|
يا
النبي
أرسلناك
بالحق
بشيرا
و نذيرا
|
حروف الزيادة
ومواضعها
الزيادة على نوعين
1. زيادة عن طريق التضعيف ( جميع الحروف إلا
الألف )
2. زيادة بأحد أحرف الزيادة العشرة المجموعة فى
كلمة ( سألتمونيها )
|
المثال
|
متى تحكم
بالزيادة فى
|
الحروف
|
|
استغفر , استغفار
, مستغفر
|
صيغة الاستفعال
|
1. السين
|
|
أحمد , أخضر
حمراء , قاصعاء ,
عاشوراء
|
1. إذا تقدمت على
ثلاثة أحرف أصول
2. إذا وقعت أخرا
بعد الألف , وتقدمت الألف ثلاثة أحرف
فأكثر
|
2. الهمزة
|
|
عبدل أصله ( عبد
)
|
سماعي
|
3. اللام
|
|
قائمة , قائمات
تــقــوم
استغفر , استغفار
, مستغفر
دخرجته فتدخرج
علمته فتعلم
|
1. إذا كانت
للتأنيث
2. إذا كانت فى
أول المضارع
3. صيغة الاستفعال
4. مطاوعة (
فعــلـل , وفــعـّـــل )
|
4. التاء
|
|
مكرم ,
مسجد
|
إذا تقدمت على
ثلاثة أحرف أصول
|
5. الميم
|
|
جوهر
|
إذا صحبت ثلاثة
أحرف أصول
|
6. الواو
|
|
زعفران , عثمان
غضنفر ( الأسد )
|
1. إذا وقعت أخرا
بعد ألف , وتقدمت الألف ثلاثة أحرف
فأكثر
2. إذا وقعت بعد
حرفين وبعدها حرفان
|
7. النون
|
|
صيرف
|
إذا صحبت ثلاثة
أحرف أصول
|
8. الياء
|
|
أمهات , أهراق
|
سماعي
|
9. الهاء
|
|
قائل , باع , فتى
, عصا
|
إذا صحبت ثلاثة أحرف أصول
|
10.الألف
|
همزة الوصل
تعريفها :
هي همزة تزداد فى أول الكلمة توصلا بها إلى
النطق بالساكن
علامتها :
أنها تثبت ( قرئت ) فى أول الكلام , وتسقط (
لاتقرأ ) فى درجه
المثال : اسم , استغفار , الرجل
مواضع همزة الوصل
|
انطلق , استخرج
اكتب ,
اشرح
انطلق ,
استخرج
|
1. الفعل الماضي الخماسي والسداسي
2. الفعل الأمر
الثلاثي
3. الفعل الأمر
الخماسي والسداسي
|
1. فى الفعل
|
|
انطلاق , استخراج
اسم , است , امرؤ , امرأة , ابن , ابنة , ابنم
, اثنان , اثنتان , ايمن فى القسم
|
1. قياسية
ـ
فى مصادر الخماسية والسداسية
2. سماعية
وهي ( 10 أسماء )
|
2. فى الاسم
|
|
الكتاب , الأستاذ
|
سماعية ( أل )
|
3. فى الحرف
|
التحذير
تعريفه :
هو تنبيه المخاطب على أمر يجب الاحتراز منه
المثال : إياك والإهمال , إياك والأسد
( فإياك فى محل نصب بفعل محذوف وجوبا
, تقديره " أحذر" والإهمال )
أساليبه :
|
المثال :
إياك والخيانة
إياك من الخيانة
إياك الخيانة
إياك أن تخون
|
( أ ) أن
يكون بـ ( إياك ) وفروعه وهي :
1. إياك مع العطف
2. إياك مع الجار
3. إياك من غير
عطف ولا جار
4. إياك مع
المصدر المؤول
|
|
المثال :
الكذب والخيانة
الكذب الكذب
الكذب
|
( ب ) أن يكون
بغير( إياك ) وهي :
1. مع العطف
2. تكرار المحذر
منه
3. من غير عطف
ولا تكرار
|
إعرابه
:
يعرب
الاسم المحذر منه مفعولا به
1. بفعل محذوف وجوبا
ـ إن كان بإياك وفروعه , أو بغير إياك مع العطف
, أو التكرار
2. بفعل محذوف جوازا
ـ إن لم يكن عطف ولا تكرار ( الأسد ) أي
يجوز إظهاره ( احذر الأسد )
الإغراء
تعريفه :
" وهو حث المخاطب على أمر محمود ليلزمه
"
المثال : الصلاة الصلاة , الجد والإجتهاد
إعرابه :
يعرب مفعولا به لفعل محذوف تقديره ( الزم )
صوره
:
1ـ يكون مع العطف , المثال : الصدق والأمانة
2ـ يكون مكررا , المثال : الصدق الصدق
3ـ يكون من غير عطف ولا تكرار , المثال : الصدق
تمرينات
مثل لما يلي فى جمل مفيدة من عندك !
1.
أسلوب التحذير بإياك مع الجار
.............................................................................
2.
اسم منصوب على التحذير معطوف عليه
.............................................................................
3.
اسم منصوب على الإغراء مكرر
.............................................................................
4.اسم
منصوب على التحذير مع المصدر المؤول
..............................................................................
استعمل الكلمات الأتية فيما يناسبها من تحذير أو
إغراء
1. المروؤة
.............................................................................
2.
الغضب
............................................................................
3.
الخيانة
.............................................................................
4.
الإخلاص
.............................................................................
5.
الأمانة
.............................................................................
أسماء الأفعال
ـ
تعريفها :
" ألفاظ تقوم مقام الأفعال فى الدلالة على
معناها متعمل عملها , ولا تقبل علاماتها "
المثال : ( شتان المجد والكسول )
ـ
أقسامها :
|
المثال
: أمين ( استجب )
: هيهات ( بعد )
: أوّه ( أتوجع )
|
1.
اسم فعل أمر
2.
اسم فعل ماض
3.
اسم فعل مضارع
|
1.
من حيث الزمن
|
|
أمين
, هيهات , أف
عليك
( الزمها )
دونك
( خذه ) , وراءك (تأخر)
رويدا
(إمهاله), بله (تركه)
|
1.
مرتجل
( ما وضع فى أصل اللغة
اسم فعل ولم يسبق له استعمال أخر )
2.
منقول
( ما
نقل من استعمال سابق إلى اسم فعل )
ويكون
النقل من :
ـ الجار والمجرور
ـ الظرف
ـ المصدر
|
2.
من حيث الأصل
|
|
نزال
( انزل )
كتابِ
( اكتب )
|
على
وزن ( فعال )
|
3.
من حيث السماع والقياس
|
|
هيهات
زيد
دونك
الكتاب
|
1.
ما يرفع فاعلا
2.
ما يرفع فاعلا وينصب مفعولا
|
4.
من حيث العمل
|
هذا جدول لأهم
أسماء الأفعال :
|
مثاله
|
زمنه
|
معناه
|
اسم الفعل
|
|
إيه يا طالب
العلم
حي على الصلاة
هيا بنا إلى
الصلاة
" والقائلين
لإخوانهم هلم إلينا "
" قل هلم
شهدائكم الذين يشهدون "
هاك البرهان على
ما أقول
إليك عن الشبهات
دونك كتاب الله
فاقرأه
أيها الجندي
أمامك باتجاه العدو
وراءك إلى مكان
أمين
أيها الحارس
مكانك !
أه ممن يعيشون فى
الأرض فسادا
واها لقوم
يتداخلون فيما لا يعنيهم
قطني ما أعطيتني
وشكان قدوم
الإجازة
بطأن وصول
المسافر
|
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
أمر
مضارع
مضارع
مضارع
ماض
ماض
|
زد
أقبل
أسرع
تعال
أحضر
خذ
ابتعد
خذ
تقدم
تراجع
اثبت
أتعجب
أتعجب
يكفي
قرب , سرع
أبطأ
|
1. إيه
2. حيى
3. هيا
4. هلم إلي
5. هلمّ
6. هاك
7. إليك عن
9. دونك
10. أمامك
11. وراءك
12. مكانك
13. أه
14. واها
15. قط
16. وشكان
17. بطأن
|
نماذج معربة
إياك أن تعظ الرجال وقد أصبحت محتاجا إلي الوعظ
|
ضمير
منفصل مبني في محل نصب على التحذير , بفعل محذوف وجوبا , تقديره أحذر
حرف
مصدري ونصب
فعل
مضارع منصوب بأن , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والفاعل ضمير مستتر وجوبا
تقديره ( أنت )
مفعول
به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والمصدر المؤول من أن والفعل مجرور بـ(
من ) المحذوفة والتقدير ( من وعظ الرجال )
الواو
واو الحال
حرف
تحقيق
فعل
ماض ناقص مبني على السكون , والتاء : ضمير متصل مبني في محل رفع اسم ( أصبح )
خبر
( أصبح ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
حرف
جر مبني على السكون
اسم
مجرور بـ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وجملة ( وقد أصبحت ) في محل نصب
على الحال
|
إياك
أن
تعظ
الرجال
و
قد
أصبحت
محتاجا
إلى
الوعظ
|
أعرب ما يلي !
أف لكم ولما تعبدون من دون الله ( الأنبياء 67)
|
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
…………………………………………………………….
|
أف
لكم
و
لما
تعبدون
من
دون
الله
|
تمرينات
ميز أسماء الأفعال
فيما يلي , واذكر معنى كل منها , ونوعه من حيث الزمن , وأعرب ما تحته خط !
قال تعالى :" هيهات هيهات لما توعدون " ( المؤونون 36)
اسم فعل
: ........................................................................................
معناه : .........................................................................................
نوعه : .........................................................................................
إعرابه : .........................................................................................
" فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما
" ( الإسراء 23)
اسم فعل
: ........................................................................................
معناه
: .........................................................................................
نوعه
: ..........................................................................................
إعرابه
: ..........................................................................................
" ويكأنه لا يفلح الكافرون
" (
القصص 82 )
اسم فعل
: ........................................................................................
معناه
: ........................................................................................
نوعه
: .........................................................................................
إعرابه
: .........................................................................................
" ياأيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم
" ( المائدة 105)
اسم فعل : .........................................................................................
معناه
: ........................................................................................
نوعه
: ........................................................................................
إعرابه
: .........................................................................................
" هيا بنا نجلس نؤمن ساعة
"
اسم فعل
:
........................................................................................
معناه
: ........................................................................................
نوعه
: .........................................................................................
إعرابه
: .........................................................................................
الاسم الذي لا
ينصرف
تعريفه :
" هو الاسم الذي لايقبل علامة الاسم
بالتنوين , ولا يقبل علامة الجر بالكسرة , لوجود علتين من علل تسع أوعلة واحدة منها تقوم مقام العلتين "
المثال : مررت بأحمدَ
العلل التسع هي :
|
العدل
الوصفية
العلم
التأنيث
العجمة
وزن الفعل
زيادة الألف
والنون
التركيب
صيغة منتهى
الجموع
|
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
|
الاسم الممنوع من
الصرف لعلة واحدة من علل تسع
|
المثال : رضوى ,
حبلى
: صحراء , حسناء
معاهد , مساجد ,
مسالك
مصابيح , مفاتيح ,
محاريب
|
1. المنتهي بألف التأنيث , مقصورة أو
ممدودة
( بشرط أن تكون الهمزة زائدة بعد ألف زائدة في الممدودة )
2. صيغة منتهى
الجموع
( كل جمع تكسير وقع بعد ألفه حرفان معاهد
أو ثلاثة أوسطها ساكن )
|
الاسم الممنوع من
الصرف لعلتين من العلل التسع
|
المثال : سكران ,
جيعان , سيلان
: أحمر , ابيض , أعور
:
ثناء , ثلاث , رباع , خماس
:
مثنى , مثلث , مربع
: مررت بنسوة أخر
|
1. زيادة الألف والنون
2. وزن الفعل
3. العدل
أ. ما
كان على ( فعال )
و( مفعل )
ب . كلمة ( أخر )
|
1. للوصفية مع
|
|
المثال : معد
يكرب , بعلبك , حضر موت
: عثمان , سلمان , غطفان
المثال:
فاطمة , عائشة ,
طلحة , حمزة
المثال :
زينب , سعاد
سقر , أمل
جور , حمص
المثال
هند , مصر
" اهبطوا
مصرا فإن لكم ما سألتم "
المثال :
يوسف , إبراهيم ,
اسماعيل
( نوح , لوط
منصرف )
أحمد , يزيد ,
اضرب , اسمع
عمر , زفر , زحل
, مضر
حذام , رقاش
جاء النساء جمع
جئتك يوم الجمعة
سحر
|
1. التركيب
المزجي
2. زيادة
الألف والنون
3. التأنيث
ـ
( المختوم بتاء التأنيث )
منع من الصرف مطلقا
ـ ( غير مختوم بتاء التأنيث )
وجب منعه إن كان
1. زائدا على ثلاثة أحرف
2. ثلاثيا محرك الوسط
3. ثلاثيا ساكن الوسط أعجميا
ـ ( ثلاثي
ساكن الوسط غير أعجمي ) جاز منعه وصرفه
4. العجمة
( بشرطين)
ـ كونه علما فى اللسان الأعجمي
ـ كونه زائدا على ثلاثة أحرف
5. وزن الفعل
6. العدل
ـ
المعدول إلى وزن ( فعل )
ـ علم المؤنث الذي على وزن ( فعال )
ـ التوكيد المعنوي على وزن ( فعل )
ـ كلمة ( سحر) أريد به يوم بعينه
|
2. للعلمية مع
|
تمرينات إعرابية
قال تعالى :
" وإذ قال إبراهيم لأبيه ءازر أتتخذ
أصناما ألهة " ( الأنعام 74 )
|
الواو استأنافية
( إذ ) ظرف لما
مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب , مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر )
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
|
وإذ
قال
إبراهيم
لأبيه
ءازر
أتتخذ
أصناما
ألهة
|
قال تعالى :
" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح "
|
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
|
ولقد
زينا
السماء الدنيا
بمصابيح
|
تمرينات
ميزالأسماء
الممنوعة من الصرف فيما يلي, وسبب
منعها , وأعرب ما تحته خط !
1.
سيروا ليالي وأياما ءامنين ( سباء 18 )
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ...........................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
2.
وجعلنا ابن مريم وأمه ءاية ( المؤمنون 50)
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ............................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
3.
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان ( البقرة 185 )
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ............................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
4.
أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ( الكهف 79 )
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ............................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
5.
إن للمتقين مفازا حدائق ( النبأ 31, 32 )
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ............................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
6.
الحمد لله فاطر السموات جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع (
فاطر 1 )
ـ الاسم الممنوع من الصرف : ............................................
ـ سبب منعه :
.............................................................
ـ الإعراب
: ..............................................................
إعراب
المضارع
الفعل المضارع معرب إذا لم تتصل به نون التوكيد
, ولا نون النسوة
رفع
المضارع
ـ يرفع المضارع إذا تجرد من الناصب والجازم
المثال : يقرأ محمد الكتاب
نصب المضارع
ينصب
المضارع إذا سبقه أحد الأحرف الناصبة وهي ( لن , كي , أن , إذن )
1.
لن :
وهي
حرف نفي ونصب واستقبال
المثال :
لن أصر في أداء واجبي
قوله تعالى : ( قالو لن نبرح عليه عاكفين )
طه 91
2.
كي :
وهي حرف مصدري , ينصب المضارع بعد اللام الجارة
:
ـ ظاهرة , المثال : جئت لكي أتعلم
قوله تعالى :( لكي لا يكون على المؤمنين حرج ) الأحزاب37 ـ أو مقدرة المثال : جئت كي أتعلم
قوله تعالى : ( كي لا يكون دولة بين الأغنياء
منكم ) الحشر7 3.
أن :
وهي حرف مصدر , ينصب المضارع وجوبا بشرط
أن لا تقع بعد علم المثال : يسرني أن تنجح
قوله تعالى : ( والله يريد أن يتوب عليكم )
النساء 27
ـ
أن بعد ( علم , تيقن , تحقق وجد , رأى
) ليست ناصبة للمضارع , بل هي
مخففة من ( أنّ ) الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف , والمضارع بعده مرفوع
المثال : علمت أن سينجح المجتهد
قوله تعالى : ( علم أن سيكون منكم
مرضى )
ـ أن بعد ( ظن , حسب زعم , خال ) جاز
في المضارع وجهان
|
المثال
: ظننت أن يقوم علي
" وحسبوا ألا تكون فتنة
"
( بالرفع والنصب )
|
النصب
على جعل أن مصدرية
الرفع
على جعل أن مخففة من ( أنّ ) الثقيلة
|
1.
2.
|
4. إذن :
وهي حرف جواب , ينصب المضارع بثلاثة شروط :
( أ
) : أن يكون له صدارة
( ب ) : ألا بفصل بينها وبين الفعل المضارع
فاصل
غير القسم
( ج ) : أن يكون الفعل المضارع بعدها مستقبلا
المثال : إذن أكرمك , جوابا لمن قال : (
سأزورك )
إضمار
أن
أ.( جوزا ) ,
في موضعين
1 ـ
إذا وقعت بعد لام الجر , ولم تقع بعدها ( لا ) النافية
المثال : جئتك
لأقرأ , يجوز ( جئتك لأن أقرأ )
2 ـ إذا
وقعت بعد أحد أحرف العطف ( الواو , الفاء , ثم , أو , ) والمعطوف
عليه اسم خالص من معنى الفعل ,
كالمصدر
ـ المثال لإضمار ( أن
) بعد الواو :
( اجتهاد وأنجح خير من كسل يعقب فشل )
ـ المثال لإضمار ( أن ) بعد الفاء :
( سعيك فتنال المجد خير من راحتك
وإهمالك )
ـ المثال لإضمار ( أن ) بعد ( ثم ) :
( مجيئك ثم نتذاكر خير لنا )
ـ المثال لإضمار ( أن ) بعد ( أو )
( رغبتي طاعتك والديك أو تبر بهما )
إضمار أن وجوبا في خمسة مواضع
1. إذا وقعت بعد لام الجحود ( الإنكار) يعني
اللام المسبوقة بـ (ما كان / لم يكن )
المثال
: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم (
الأنفال / 33)
لم
يكن الله ليغفر لهم, ( النساء / 168 )
2. إذا وقعت بعد حتى التي تفيد الغاية أو
التعليل , وكان الفعل بعدها مستقبلا
مثال
حتى التي تفيد الغاية :
تعلم
حتى تصبح عالما
( وكلوا
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض )
مثال
حتى التي تفيد التعليل :
أنصت حتى تفهم الدرس
3. إذا وقعت بعد ( أو ) العاطفة التي
بمعنى(حتى)أ
أو
( إلا )
أو
بمعنى حتى , إذا كان الفعل الذي قبلها مما ينقضي شيئا فشيئا
المثال
: ( لأنتظرنك أو تجيء ) أي حتى تجيء
أو
بمعنى إلا , إذا كان الفعل الذي قبلها مما ينقضي دفعة واحدة
المثال
: ( لا أترك ما أقتنع به أو يثبت أنه خطأ
4. إذا وقعت بعد ( الفاء ) السببية التي
تكون جوابا لنفي محض أو طلب محض
مثال الفاء السببية بعد
النفي :
( بعضنا لا يتعلم من الماضي فيقع فى الخطأ )
( والذين كفرو لهم نار جهنم لا يقضى عليهم
فيموتوا )
والطلب له أنواع : الأمر , النهي , الدعاء ,
الاستفهام ,
العرض , التهضيض , التمني و
والترجي
مثال الفاء بعد الأمر
:
( اجتهد فى دروسك فتنجح )
مثال الفاء بعد النهي
:
( لا تكسل عن الدرس فتندم )
مثال الفاء بعد
الدعاء :
( رب نجحني فى الامتحان فأسعد )
مثال الفاء بعد
الاستفهام :
( هل تبر أباك فيبرك بنوك )
مثال الفاء بعد العرض
:
( ألا تسأل أستاذا فتفهم الدرس )
مثال الفاء بعد
التهضيض :
( هلا تؤدي الواجب فيحمدك الأستاذ )
مثال الفاء بعد التمني
:
قول المسكين ( ليت لي
مالا فأتصدق منه )
مثال الفاء بعد
الترجي :
( لعل أباك يأتي فأطلب منه النقود )
5. إذا وقعت بعد ( واو المعية ) الواقعة
بعد النفي أو الطلب
مثال الواو المعية بعد النفي :
( العاقل لا ينهى عن شيء ويأتي مثله )
مثال الواوالمعية بعد الطلب :
بعد الأمر :
( أيها الصديق اغفر لي هفوتي وأغفر هفوتك
)
بعد النهي :
( لا تكن جلدا وتظهر الجزع )
بعد الاستفهام :
( هل تأمر بالخير وتعرض عنه )
بعد التمني :
( ليت رسالة تصل من أبي وتطمئنني عليه
)
جزم المضارع
يجزم الفعل المضارع فى حالتين
1.
إذا وقع جوابا لطلب ولم يقترن بالفاء وقصد به الجزم
المثال : اجتهد تنجح
( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم
,الأنعام/ 151 )
( احفظ الله يحفظك )
2. إذا سبقته أداة من
الأدوات الجازمة
وهي نوعان :
1:
ما يجزم فعلا واحدا
وهي : ( لا الناهية , لام الأمر, لم , ولما )
أ. مثال لا الناهية :
( لا تؤخر عمل اليوم إلى الغد )
( لا تحزن إن الله معنا , التوبة 40)
ب. مثال لام الأمر :
تكون محركة بالكسرة إذا لم تسبق ( بالواو , أو الفاء أو ثم )
( ليدرس الطالب جيدا )
وتكون ساكنة إذا سبقت ( بالواو ,
أو الفاء أو ثم )
( فليمسك كل ورقة الأسئلة وليقرأها ثم
ليبدأ بالإجابة )
ج.( لم )
وهو حرف نفي ,وجزم, وقلب أي قلب معنى المضارع إلى الماضي
المثال : ( لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد )
د.( لما )
وهو حرف نفي ,وجزم, وقلب أي قلب معنى المضارع إلى الماضي
المثال : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم )
أل
عمران / 142
2. ما يجزم فعلين
(1)
إن , وإذما
المثال : ( إن تجتهد تنجح )
( إن تنصروا الله
ينصركم ويثبت أقدامكم )
( إذ ما تقصر فى الواجب تندم )
(2) من , ما , مهما , أي , متى , أيان , أينما , حيثما , أني
* مثال من : ( من يعمل الخير يجد ثوابه )
* مثال ما : ( ما تزرع تحصد )
* مثال مهما : ( مهما تخف من خلق تعلم )
* مثال أي : ( أي يوم تزرني أكرمك )
* مثال متى : ( متى تستغفر الله تجده غفورا )
* مثال أيان : ( أيان تستقم تجد خيرا )
* مثال أينما : أينما تنزل عندنا تجد طعاما )
* مثال حيثما : حيثما تخلص لصديقك يخلص لك )
* مثال أنى : ( أنى تجلس أجلس )
أدوات
الشرط غير الجازمة
وهي
: لو , أما , لولا , لوما , إذا , كلما , لما
1.
( لو )
له
استعمالان :
أحدهما
: أن تكون مصدرية وعلامتها صحة وقوع" أن " موقعها , وأكثرما تقع بعد
الفعل ( ود , يود )
المثال
: وددت لونجحت فى الامتحان , أي ( وددت نجاحي فى الامتحان )
( ودوا لو تدهن فيدهنون )
ثانيهما:
أن تكون شرطية غير جازمة
ولجملة
شرطها أربع صور وهي :
|
ا
المثال :
ولوكنت أعلم الغيب
لاستكثرت من الخير
|
أن
يكون فعل الشرط ماضيا فى اللفظ والمعنى
|
1
|
|
وليخش الذين لو تركوا
من خلفهم ذرية ضعافا خافوا
|
أن يكون فعل الشرط ماضيا
لفظا ومستقبلا
معنى
|
2
|
|
لو يطيعكم فى كثير من
الأمر لعنتم
|
أن
يكون فعل الشرط مضارعا فى اللفظ ,
ماضيا فى المعنى
|
3
|
|
ولو أن أهل الكتاب
ءامنوا
واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم
|
أن تقع بعدها جملة ( إن واسمها وخبرها )
|
4
|
جواب
( لو ) , ويأتي على الصور التالية
|
المثال :
لو نشاء لجعلناه حطاما
|
بالفعل الماضي المثبت ,
والأكثر اقتانه
باللام
|
1
|
|
|
ولو شاء ربك ما فعلوه
|
بالفعل الماضي المنفي بـ ( ما ) والأكثر بدون
ما
|
2
|
|
|
ولو نراجع لم نفشل
|
بالفعل المضارع المنفي
بـ ( لم )
|
3
|
|
2.
( أما )
هي
حرف شرط , وتوكيد, وتفصيل
وهي
قائمة مقام أداة الشرط وفعل الشرط . فمعناها ( مهما يكن من شيء ) والمذكور بعدها
جواب الشرط , فلذالك لزمته ( فاء الجزاء )
المثال
: أما محمد فناجح , أصله ( مهما يكن من
شيء فمحمد ناجح )
(
فأما اليتيم فلا تقهر , وأما السائل فلا تنهر ) الضحى 9- 10
ويجوز
حذف الفاء من الجواب إذا قدر معها قول محذوف
كقوله
تعالى :( فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم ) ألعمران 106
أي
: فيقال لهم : أكفرتم بعد إيمانكم
وكقوله
صلى الله عليه وسلم : " أما بعد : ما بال رجال يشترطون شروطا ليست فى كتاب
الله " والتقدير فأقول ما بال رجال
...
3/4
. لولا , لوما
ولهما
استعمالان :
1.
أن يكونا حرفين دالين على امتناع الجواب لوجود الشرط
فلا يدخلان إلا على المبتدأ , وخبره محذوف
وجوبا , ولابد لهما من جواب :
أ. فإن كان الجواب مثبتا قرن باللام غالبا
المثال : لولا لطف الله لهلك العباد
( لولا أنتم لكنا مؤمنين ) السبأ 31
ب. وإن كان منفيا بما تجرد عنها غالبا
المثال : لو ما زيد ما جاء عمرو
( ولو فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم
من أحد أبدا ) النور 21
ج.
وإن كان منفيا بلم لم يقترن باللام
المثال : لولا توفيق الله لم ننجح فى
الامتحان
2.
أن يكونا حرفين دالين على التهضيض
المثال : ( لولا تستغفرون الله ) النمل 46
( لوما تأتينا بالملائكة ) الحجر 7
ألا تذكرون الله , هلا تفعل الخير
ألا ذكرت الله , هلا فعلت الخير
فإن
ولي أدوات التهضيض اسم فيكون
أ.
إما معمولا لفعل مضمر
المثال : فهلا بكرا نلاعبها وتلاعبك , أي :
فهلا تزوجت بكرا
ب.
أو معمولا لفعل مؤخر عن الاسم
المثال : لولا زيدا أكرمت , فكلمة زيد مفعول به
مقدم للفعل ( أكرمت )
5.
( إذا )
وهي
ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط , خفض لشرطه منصوب بجوابه , ولا يليها
إلا الفعل ظاهرا , أو مقدرا
المثال
للفعل الظاهر : إذا اجتهدت نجحت
المثال
للفعل المقدر : إذا السماء انشقت و التقدير:( إذا انشقت السماء انشقت )
6.
( كلما )
وهي
ظرف زمان متضمن معنى الشرط يفيد التكرار أي: استمرار تكرار الجواب كلما تكررت
الشرط , ولا يليها إلا فعل ماض وكذلك الجواب
المثال
: كلما ارتفع قدر العبد ازداد تواضعا
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد
عندها رزقا ) أل عمران 37
7.
لما ( الشرطية )
وهي
ظرف زمان بمعنى ( حين ) متضمن معنى الشرط تفيد تعليق الجواب على الشرط , ولا يليها
إلا فعل ماض , والجواب فعل ماض أيضا
المثال
: لما نجح أخي هنأته
( فلما نجاكم إلى البر أعرضتم )الإسراء
67
*
وبكون الجواب جملة اسمية مقرونة بـ( إذا ) الفجائية
المثال : ( فلما نجاهم إلى البر إذاهم يشركون
)العنكبوت 65
*
ويكون مقرونا بالفاء
المثال :( فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد )
لقمان 32
والحمد
لله ري العالمين
